necchusyou_face_boy5 (1)
1: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 09:53:11.44 ID:6FshyUXx0
識者「幸福が増えないことは道徳に適うが、不幸が増えることは道徳に反する。出産とは非対称的に不幸を生み出す行為だ」


↑正論やん

2: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 09:54:15.69 ID:Fgj3daeAM
不幸前提なの草

3: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 09:54:44.65 ID:6FshyUXx0

4: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 09:55:44.15 ID:Fgj3daeAM
>>3
それは幸福もそうだけども
一般的な比率としては幸福より不幸の方が多いという反出生主義の思想には同意する

6: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 09:58:45.53 ID:6FshyUXx0
>>4
出産しないことで存在しない者(未だ産まれていない者)の幸福が減ろうと誰も損をしない
出産することで存在する者(既に産まれた者)分の不幸が増えることで損をする者はいる

7: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:02:10.24 ID:Fgj3daeAM
>>6
それはそれぞれ逆も言えるのでは

9: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:05:43.51 ID:6FshyUXx0
>>7
言えないぞ
存在しない者の幸福が増えたところで+1にはならない

5: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 09:56:13.42 ID:6FshyUXx0
存在しない他者の幸福
↑増えなくても問題ない


存在する他者の不幸
↑増えたら道徳的に問題

8: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:04:32.40 ID:Fgj3daeAM
比率の話を無視するというのなら

産まれて幸福な人
産まれて不幸な人
産まれなくて幸福な人
産まれなくて不幸な人

この4つのパターンなわけで
どれも主体は産まれて来るかどうかの当人なんじゃないのかなと
どれがどうとかなくないか

10: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:06:44.84 ID:6FshyUXx0
>>8
誰も比率の話なんかしてないぞ
有と無が存在論的に非対称だから出産する事は道徳に反してるって話だぞ
冒険者ちゃんとえっちな冒険5

15: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:09:40.04 ID:Fgj3daeAM
>>10
比率関係ないなら別に産まれてもいいんじゃないですかね

16: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:10:31.01 ID:6FshyUXx0
>>15
非対称性について何の反論もないんやな
ワイの勝ちや

19: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:11:21.64 ID:Fgj3daeAM
>>16
そもそも非対称が根拠になってないんでは…

20: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:11:32.71 ID:6FshyUXx0
>>19
具体的には?

22: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:12:38.37 ID:Fgj3daeAM
>>20
幸不幸は相反するものなのはわかる
でも出産すれば必ずしも不幸というわけではないのは認めるわけでしょ?
比率を考えないならただのくじ引きやん

11: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:07:20.65 ID:6FshyUXx0
幸福と不幸の割合なんか人生ごとに変わるんだから議論しても意味ないやろ
頭悪いんか

13: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:09:05.92 ID:Fgj3daeAM
>>11
ええ…
じゃ別に産まれてもいいやん

14: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:09:07.58 ID:6FshyUXx0
不幸の存在
↑道徳的に悪

幸福の不在
↑道徳的に問題ない


この非対称性が出産の非道徳性を生んでいる

17: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:10:42.58 ID:Fgj3daeAM
>>14
出産というのはあくまでその幸不幸のくじ引きみたいのものなんでは

24: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:16:15.95 ID:6FshyUXx0
存在しない者
•幸福→±0
•不幸→+1,-0

存在する者
•幸福→+1,-1
•不幸→-1,-0

これがまさに非対称性なんよ

33: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:19:19.55 ID:Fgj3daeAM
>>24
なんでそこを都合よくするんだろう
存在しない者に不幸を優先してる時点で破綻しとる

前も言ったけどただ4つのパターンがあるだけで非対称とかそういう話じゃないやろ

26: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:16:44.01 ID:m3WWNb1l0
ワイは親にいらん存在って書かれてたで
バイトとか大学頑張ってたのに
って思うとまた殺したくなるからあかん

28: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:16:59.59 ID:m67C9SAt0
識者にとってはそうなんやろ
不幸な人生歩んできてるやつはそう思うわな

37: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:20:24.62 ID:6FshyUXx0
産まれていない者の幸福→あってもなくても問題ナシ(±0)

産まれていない者の不幸→あってもなくても問題ナシ(±0)

産まれた者の幸福→あったら道徳的に徳(+1)、なかったら道徳的に悪(-1)

産まれた者の不幸→あったら悪(-1)、なくても問題ナシ(±0)

45: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:26:24.12 ID:Fgj3daeAM
>>37
産まれた者の不幸が無かった場合を都合よくプラマイゼロにしてる時点でもうね…

48: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:28:00.52 ID:6FshyUXx0
>>45
さっきから都合が良いしか言ってないやん
反論できないけど不満があるからテキトーに批判したろっていう魂胆が見え見えでダサいでw

46: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:26:43.37 ID:kHgbZpnG0
ねずみ講と同じ
会員の輪に入り、その会員が新たな会員を作る
その末端に近い会員は上層の会員が生きるためのダシになる

これは完全に出生の構造とリンクする
ひとつ違うのはいずれは子供は上層の会員的ポジションにシフトアップできること

49: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:28:03.27 ID:9hWbeD/d0
孤独やとやっぱ変になるわ

52: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:31:24.74 ID:6FshyUXx0
出生主義者は幸福と不幸の存在論的な非対称性について触れられたら物も言えなくなるらしい
あまりにも不都合だもんな

53: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:31:28.53 ID:WtSSiRT5M
子供がニートや障害者なると死ぬまで背負うから可哀想だよな

57: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:33:19.21 ID:HK1pu8SW0
つまり道徳には欠陥があるということか

58: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:33:21.05 ID:OpBf0Wd90
で、もう去勢はしたの?

60: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:34:14.03 ID:O29xl4fs0
識者って誰だよ

64: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:34:59.51 ID:6FshyUXx0
>>60
ベネターという哲学者やで

65: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 10:35:14.28 ID:O29xl4fs0
>>64
誰だよ
ケンモメン?

174: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 11:32:26.38 ID:O29xl4fs0
イッチは中学生か高校生のどっちかやろ?
まあ子供なんてしょうもないこと考えちゃうもんやし気にする必要ないで

180: それでも動く名無し 2026/01/23(金) 11:34:44.07 ID:Q/9lysk80
思想に殉じる事も出来ず誰にも認められないのは悪いことやろ-1やね

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